A
szégyen és a bűntudat
A
kiegyensúlyozatlan nevelés
Életünk
minőségét kapcsolataink minősége határozza meg. Sok erőt fektetünk abba, hogy
olyan családi, baráti, partneri kapcsolataink legyenek, amelyekben tanulhatunk
másoktól és taníthatunk másokat, amelyekben fejlődhetünk, szerethetünk,
törődhetünk önmagunkkal és másokkal.
Mindannyiunkat neveltek valahogyan. Szüleink
eszköztárában voltak megfelelő és nem megfelelő nevelési eszközök és tudások. S
ezek a nevelési módok lehetséges, hogy nem voltak igazán megfelelőek, mégsem
voltak működésképtelenek. Hiszen a családi nevelés, gondoskodás következtében
mégis csak itt vagyunk, rendelkezünk különféle tudásokkal és jártasságokkal.
Igaz, hogy a legtöbb felnőtt a napjai nagy részét a kiegyensúlyozatlan jelzővel
illeti, és szinte mindenki hosszan tudja sorolni azokat a hiányait, amelyeket
nap mint nap megél. A legtöbben
elégedetlenek vagyunk az életünkkel, a párunkkal, önmagunkkal.
Azok, akik
gyermekkorukban megfelelő, kiegyensúlyozott nevelést kaptak, felnőttként is
könnyebben élnek kiegyensúlyozott életet, vannak eszközeik az egyensúly
megteremtésére, ismerik a módokat, a tennivalókat, s használják is a
gyermekkorban megszerzett tudást.
Azok, akik nem
kiegyensúlyozott nevelésben részesültek, felnőttként gyakran élnek meg ilyen
érzéseket:
- Tehetetlennek érzem magam, nincs megoldás a gondjaimra.
- Értéktelen vagyok, nem vagyok szerethető.
- Nem tudom, ki vagyok, mi az, ami normális.
- Magamon kívül senkiben sem bízok, mindig a kezemben kell lennie az irányításnak, senkire sem bízom rá magam.
Bizonyára sokunknak volt része
kiegyensúlyozatlan nevelésben. Mégsem hiszem, hogy bárkinek is negatív érzésekkel
kellene gondolnia a szüleire. A szüleink szerettek minket, ahogy tudtak,
neveltek úgy, ahogyan akkor a legjobb tudásukból telt. Hoztak magukkal egy
kultúrát, amelynek alapja az volt, ahogyan őket nevelték. Gondoljuk csak el,
hogy alig két emberöltővel ezelőtt a gyermeket még lekicsinyített felnőttnek
tartották, s 5-6 éves korától dolgoztatták. A gyermeknevelésről azt tartották –
20 évvel ezelőtt nekem is mondta néhányszor egy közeli ismerősöm -, hogy nem
kell olyan nagy ügyet csinálni belőle, a gyermek úgyis felnő, mint a „lábas
jószág”.
A
szégyenünk, a bűntudatunk
Jó volna véget vetni a nem megfelelő,
kiegyensúlyozatlan nevelés hagyományának.
Talán
mindannyian találkoztunk már olyan emberrel - s még az is lehet, hogy mi magunk
is olyanok vagyunk -, aki konfliktushelyzetben azonnal a hibást keresi, és
rendkívül fontos a számára, hogy valaki más, és semmiképpen ne ő legyen, akiről
kiderülhet, hogy valamiben hibázott. Erős szégyenérzetet éreznek, szinte
megsemmisülnek, ha hibáznak valamiben.
Vizsgáljuk meg
kicsit közelebbről, mi is az a szégyen, mi az a bűntudat, hogyan teszik
kiegyensúlyozatlanná az életünket. Mi az, amiben segíthetnek minket abban, hogy
kiegyensúlyozottabb, jobb emberekké váljunk, és mi az, amiben romboló hatással
van ránk. Mindennek van hasznos, jó oldala, és minden felhasználható oly módon
is, hogy ártsunk vele.
A
szégyen
A szégyen arra
vonatkozik, akik vagyunk, nem pedig arra, amit csináltunk. A
szégyenérzet segíthet abban, hogy megfelelő módon éljünk, megfeleljünk a
társadalmi elvárásoknak. A félelem, hogy szégyenbe hozzuk saját magunkat, vagy
a szeretteinket, meggátol abban, hogy meztelenül mutatkozzunk az utcán, vagy
ellopjunk valamit, amire nagyon vágyunk, de nincs elég pénzünk, hogy megvegyük.
Visszatart a meggondolatlan cselekedetektől, amelyek miatt a közösség, amiben
élünk, kivetne magából.
Amikor azonban
valaki arra használja a szégyent, hogy megszégyenítsen vele valakit, az nem
más, mint visszaélés a hatalommal. Amikor egy ember megszégyeníti a másikat, egyúttal az
ellenőrzése alá is vonja. Vannak
emberek, akik szándékosan élnek ezzel a hatalmi eszközzel, és vannak, akik soha
nem gondolkodtak el rajta, de vele is ezt alkalmazták a szülei, ezt tanulta
meg, ezt alkalmazza.
Akár így, akár
úgy használja valaki a másik megalázásának eszközét, mindenképpen rombol vele. Az indulatok
( tűnj el, ne is lássalak, takarodj innen), a csípős gúnyolódás (nézz a
tükörbe, milyen ember vagy te), a gúnynév, valakinek a külön választása a
többiektől (kiközösítés, agyonhallgatás), az elutasítás (ne szólj hozzám, nem
kell a puszid, nem kell az érintésed), mind-mind az elevenébe vágnak a
megszégyenített embernek. Azt üzenik: elfogadhatatlan vagy, rosszabb,
értéktelenebb vagy másoknál.
A fenti minták
valójában abnormális szégyenek, amelyeket a nem megfelelő neveléssel ültettek
el bennünk jó mélyre, és ezektől sokunknak csak komoly erőfeszítések árán
sikerül megszabadulni.
Aki hagyja, hogy bejussanak a lelkébe ezek a megalázó
üzenetek, és hagyja, hogy ezek határozzák meg az énképét, az a szidalmakat
hallva a legszívesebben elszaladna, elbújna, láthatatlanná válna, elsüllyedne
szégyenében.
Ez a fajta szégyen megbénítja a lelket, megbénítja a
viselkedést, gyakran megbénítja a kommunikációt is, a megszégyenített emberben
benne reked a szó.
Vannak
olyan érzelmek, amelyek megoszthatók másokkal, a szomorúság, a félelem, a düh,
a harag, de a szégyen elkülönít bennünket, a szégyenünkkel elrejtőzünk, a
szégyen megoszthatatlan, elbújunk és egyedül „nyalogatjuk a sebeinket”.
„Próbáljuk
a szégyent úgy elképzelni, mint választ a feltétlen szeretet hiányára. A gyerekeknek
sok szeretetre van szükségük, hogy megtanulhassák szeretni saját magukat. Azok
közülünk, akik gyakran érzünk szégyent, nem kaptuk meg ezt a szeretetet, vagy
nem eleget, vagy nem hittük el, hogy megkapjuk. Úgyhogy megpróbáljuk
megvásárolni magunknak oly módon, hogy mindenfélét csinálunk, és megtanulunk
bizalmatlanul viselkedni, ha ingyen adott szeretettel találkozunk. Ráadásul az,
akinek sok kritikus megjegyzésben volt része, hajlamos lesz arra, hogy
bármiféle útmutatásból kritikus élt halljon ki, amely létezését fenyegeti:
szégyent kelt benne.” (J.I. Clarke-C Dawson: Felnövekedni újra 11. old) A
megszégyenítés tehát a létünket fenyegeti.
A
bűntudat
A bűntudat a
viselkedésünkre vonatkozik. Hasznos dolog, amíg segít abban, hogy rosszul érezzük
magunkat, ha hibákat követünk el, és arra ösztönöz, hogy helyre hozzuk, amit
elkövettünk. A bűntudatnak preventív (megelőző) funkciója van a nem megfelelő,
nem elfogadható emberi viselkedés szempontjából.
A pszichológia
irányzatai sokféle bűntudatot különböztetnek meg, úgymint pszichológiai,
pszichopatológiai, etikai, teológiai, irracionális, reflexív, egzisztenciális,
morális bűntudatot.
A
bűntudat is fájó, gyötrő érzés. Olyankor alakul ki, amikor megszegtük az emberi
együttélés szabályait, megsértettünk valakit, testi vagy lelki fájdalmat
okoztunk, vagy elmulasztottunk megtenni valamit, megszegtük az ígéretünket, vagy
elfeledkeztünk valamiről, ami a másiknak fontos volt. A bűntudat kialakulásához
elég, ha tudjuk, szenvedést okoztunk a másiknak, még akkor is, ha az nem
mondja, vagy nem látjuk rajta.
A bűntudat érzésében benne van az elfogadott felelősség,
az emberi kapcsolatok fontos szabályainak megértése, a másik ember iránti
empátia.
A leggyakrabban érzett bűntudat az empátiás bűntudat.
Elég rágondolni arra, hogy olyant cselekedtünk, vagy olyant mulasztottunk, ami
a másik embernek fájdalmat okozott.
Vannak kóros
bűntudatok, amikor valaki vétkesnek éli meg saját magát, de azt sem tudja,
miben vétkezett. Kóros a bűntudat akkor is, amikor a cselekedet súlya nincs összhangban a
bűntudat érzés intenzitásával. Igen gyakori a gyász esetében érzett bűntudat,
és a gyermekek bűntudata, akik válás vagy halál esetén úgy érzik, a baj azért
történt meg, mert ők rosszak voltak.
Nem
feledkezhetünk meg a saját magunkkal szemben érzet bűntudatról sem, amikor
például megbetegedünk, és önmagunkat okoljuk, hogy miért dohányoztam, miért ettem-ittam,
de ide tartozik az is, amikor azt érzi valaki, hogy nem tud elég sikeres lenni.
A szégyen
érzése azt üzeni nekünk, hogy nem olyanok vagyunk, amilyennek lenni szeretnénk,
a bűntudat azt üzeni: rosszat tettünk valakivel, megbántottunk valakit.
Az
a belső párbeszéd, amit gyakran tudattalanul folytatunk magunkban, elképesztő
módon hasonlít arra, amit gyermekkorunkban a nagy és rettegett felnőttektől
hallottunk. Gyermeki énünk megőrizte az emlékeket, és felnőtt korunkban is
előtör és felerősödik az érzés, amit a gyermekkori nevelés eredményeképpen
éreztünk, amikor kicsik voltunk, tehetetlenek, kiszolgáltatottak.
#1 Dr.BauerBela
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése